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  • 如何实现儒学传统的当代价值

    的。典籍传统不等同于实际传统，因为前者是被提倡的、抽象的、静态的，而后者是被接受的、具体的、动态的。当代中国思想文化是由“五四”运动孕育而来的，而非正统儒学的传统是“五四”运动开创新文化的重要历史凭借...

    陈卫平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090649187.html

  • 宗教与男女平等

    了积极或消极的影响，其具体历史过程是十分复杂的。其中两个时期对男女平等的推行意义重大，一是明清之际，西方宗教传入我国后，其一夫一妻制对我国婚姻观产生一定影响；二是民国以来，特别是“五四”新文化运动之后...五四”新文化运动之后，国人的思想开始启蒙，中国传统宗教也开始改变以往某些歧视女性的观念，特别是女性身体观发生了很大的变化，开始抛弃将女性身体视为不洁净的观念，这为日后彻底解放妇女，推进男女平等，起到了...

    雪松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16112859216.html

  • 论目前文化之趋势

    。 　　中国文化自五四运动以后，由胡适之、陈独秀等领导，步入另一新文化阶段，可以说：五四运动足中国文化的转折点。他们当时请出西洋的德先生与赛先生，为中国所取法。德先生即民主，现在正值民主政治伊始之际...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102884358.html

  • 人格是最高的学位

    关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。 　　当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然...背影。 　　今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问...

    白岩松

    |人格|美德|人性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/00575986020.html

  • 文化传统与传统文化

    独立寒秋，自成一系，与居停主分庭抗礼，形成独自的传统；而只会是入乡随俗，舍己从人，化为受体的有机部分。就是说，从这个角度来考察，两个传统的事，也是不会发生的。　　有人喜欢说五四以后的中国形成了一种新传统：反传统的传统。此说在此至少有这样两点需从理论上讨论的内容：五四后的中国文化有两个传统，以及，这个新传统是从外部传入的。　　大家知道，五四时代有许许多多西洋新说蜂涌而来，其中不少说法和做法曾被广泛宣传...

    庞朴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551641880.html

  • 国际杰人会世界总会参访法鼓山

    是一个以心灵环保为核心理念的道场，并用大关怀、大普化、大学院等三大教育推广提升人的质量，建设人间净土的大愿，并提倡心五四、心六伦的社会教化观念，感化自己、感动他人，最后净化世界人心，成就世界净土。 ...

    佚名

    |参访|法鼓山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11421033163.html

  • 汉传因明在中国的传播和弘扬

    清末时期、“五四”到中华人民共和国成立时期、中华人民共和国成立到九十年代末时期。　　㈠南北朝时期：早在南北朝时期，因明就随著佛教的东流而传入了我国的汉民族地区。当时有三部重要的古因明专著先后在我国北方...二一叙”是两本指导人们学习因明的精采之作。　　㈣“五四”到中华人民共和国成立时期，“五四”以后，因明在我国得到了更进一步弘扬。不仅佛学院成为讲习因明的重要阵地，而且一些高等学府也开设了因明课。与此同时，...

    范成存 张忠义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12121738756.html

  • 问：佛教为什么否认世界是神创造的？

    对佛教不了解的人，常常把“神佛”混为一谈，这种现象在今天十分普遍。大多数中国人把佛误认为是“神”，而对其加以膜拜。新闻媒体上也常见到“求神拜佛”这样的现代成语，因为这样的认识误区，所以五四运动后，佛教自然就被归入“封建迷信”的圈子里去了。除非有特殊的因缘，否则大多数中国人可能一辈子就因为&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10032077549.html

  • 冯友兰：以哲学代宗教

    。 　　编后： 　　有关“五四”时期的宗教观的一组报道就到此结束了。“五四”时期的新文化运动是我国启蒙运动的高峰，其中，批判宗教神学和世俗迷信的启蒙宗教思潮占突出地位。在“五四”时期关于宗教的讨论...的启蒙性的宗教理论和宗教研究方法以及马克思主义宗教观的理论和方法等，都成为我国后来宗教学术研究的指导思想。时至今日，“五四”时期的宗教观对于学术界更好地推动中国宗教学术研究在新世纪的进一步展开仍然有着...

    刘金鹏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08264496724.html

  • 禅宗的传承

    阉昙华　　西天五一祖·东土二四祖：蜜庵咸杰　　西天五二祖·东土二五祖：破庵祖先　　西天五三祖·东土二六祖：无准师范　　西天五四祖·东土二七祖：断桥妙伦　　西天五五祖·东土二八祖：方山慧宝　　西天五六祖...七七祖·东土五十祖：弢巧通圣　　西天七八祖·东土五一祖：悟修心空　　西天七九祖·东土五二祖：宏化源悟　　西天八十祖·东土五三祖：祥青广松　　西天八一祖·东土五四祖：守道续先　　西天八二祖·东土五五祖：正...

    本焕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271339815.html
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